Mettre son grain de sel | |
Meterse donde no te llaman |
|
ESSERE COME IL PREZZEMOLO |
|
Meter o nariz aonde não é chamado |
|
A-şi băga nasul unde nu-i fierbe oala |
Un gran numero di lingue è nato a seguito della graduale scomparsa del latino come lingua viva. Si tratta delle cosiddette lingue romanze (LR), termine che designa tutte le varietà di lingue nate dopo il latino e che lo continuano. Tuttavia, se queste varietà derivano del latino, ciò non significa che non esistano differenze di rilievo tra la lingua matrice e le lingue derivate. L’obiettivo di questo articolo sarà di spiegare una di queste differenze, il parametro dell’obbligatorietà dell’espressione del soggetto pronominale. Per farlo, studieremo lingue dette «pro-drop» (soggetto pronominale non richiesto) come l’italiano o il latino e lingue «non-pro-drop» (soggetto pronominale richiesto) come il francese. Cercheremo anche di sviluppare alcune ipotesi sulla questione controversa delle cause di questa differenza.
Ia reprezintă o bluză cu poale, mai precis o cămașă care este considerată ca fiind o componentă a costumului tradițional românesc. De-a lungul timpului, costumul bărbaților și al femeilor s-a diferențiat tot mai mult. Dacă în cazul bărbaților vorbim de cămăși populare, în cazul femeilor se folosește termenul de ie populară, mai ales în centrul și sudul Olteniei. De la o zonă la alta ia este numită diferit în funcție de cum este ea croită. Ca diferite denumiri avem: cămașă cu altiță sau cămașă de pânză, cu tăblie, cu lăncez, pe alocuri ciupag ori spătoi. Acest veșmânt femeiesc s-a transformat în ia tradițională românească despre care ne vom concentra în acest articol.
Etimologie și origine
Din punct de vedere etimologic, cuvântul ie ar fi un derivat din latină, mai exact „tunicae lineae”, adică „tunică subțire” purtată direct pe piele. Dar există multe obiecții la această afirmație. Spre exemplu, potrivit lui Nicolae Iorga, denumirea cămășii provine mai degrabă de la „inia” (denumirea inului din care este făcută cămașa). Mai știm și că în Banatul de Munte femeile se refereau cămeșii numind-o „ăienie”. Există o mulțime de presupuneri, la care nu putem răspunde cu certitudine.
En primer lugar, es de vital importancia saber qué es el sedentarismo y cómo nos afecta. Según la RAE, llamamos sedentarismo al estilo de vida caracterizado por la falta de ejercicio físico regular. Asimismo, la OMS añade que hay sedentarismo cuando la actividad física es menor a 150 minutos al día.
Desde hace décadas el sedentarismo ha sido expuesto como un problema global que se ha visto empeorado por el confinamiento impuesto durante la reciente pandemia mundial de coronavirus. Nuestro objetivo es conocer su impacto en la sociedad actual antes, durante y después del COVID.
En primer lugar, es necesario preguntarse por qué es preocupante llevar una vida sedentaria. El sedentarismo es una de las causas más comunes de muerte en enfermos crónicos, sobre todo en pacientes con síndrome metabólico ya que aumenta la presión arterial, el nivel de azúcar en sangre, los niveles de colesterol, el riesgo de ataque cardíaco y de accidente cerebrovascular. La consecuencia más visible es la obesidad, una enfermedad crónica y multifactorial que puede ocasionar consecuencias físico-psicológicas. Según algunos estudios, Latinoamérica cuenta con un 58% de población sedentaria, una cifra muy alta que alerta sobre el peligro de pasar mucho tiempo sentado frente a la televisión o del poco gasto calórico regular.
Los días perfectos, la más reciente novela del escritor, guionista y productor español Jacobo Bergareche, retoma y actualiza el género de la literatura epistolar. Efectivamente, la originalidad de esta novela radica en su estructura: su desarrollo en forma de cartas. Pero, ¿sabemos de dónde viene este término? Para quien no lo sepa, la palabra “epistolar” viene del latín epistola, ae, lo que da lugar en castellano a la palabra epístola o carta. Otro apunte importante es que, por lo general, las cartas están pensadas para tener una respuesta, pero en este libro solo nos adentramos en las palabras de Luis, el narrador, y del escritor estadounidense William Faulkner, de quien hablaremos más tarde, sin que lleguemos a conocer las respuestas a sus cartas.
Jacobo Bergareche estudió escritura y literatura en el Emerson College de Boston y, aunque también ha trabajado en publicidad y aplicaciones móviles, ahora se dedica a la escritura. Es autor de obras de diferentes géneros como el poemario Playas, un ensayo autobiográfico titulado Estaciones de regreso y una colección de libros infantiles llamada Aventuras en Bodytown.
Elena Ferrante è una scrittrice italiana molto famosa per la sua saga L’amica geniale. È anche l’autrice dei libri I giorni dell’abbandono, La frantumaglia, L’amore molesto (è il suo primo romanzo pubblicato nel 1992), La vita bugiarda degli adulti e La figlia oscura. La scrittrice scrive anche libri per bambini.
Anche se il suo nome è noto in tutto il mondo, Elena Ferrante è uno pseudonimo. Difatti, la scrittrice italiana preferisce rimanere anonima perché secondo lei i libri sono autosufficienti.
Alcune indagini hanno rivelato l’identità dell’autore ma nessuna è stata confermata. Tuttavia, sembra che l’autore sia nato a Napoli nel 1943, come riportato dai giornali e diversi siti web.
La Quinceañera es una tradición que se practica en muchos países de América latina como México, Costa Rica o Argentina. Se trata de una gran fiesta que las jóvenes celebran cuando cumplen quince años, representando el paso de la niñez a lo que estos países consideran como la edad adulta.
Se deben respetar varias tradiciones ese día de fiesta. La ceremonia empieza en la iglesia, donde la chica entrega un ramo de flores a la Virgen María como acto de consagración. Sin embargo, es importante diferenciar esa misa de la del bautizo o la confirmación. En efecto, en oposición a estas misas, la Quinceañera no es ningún sacramento bajo el catolicismo incluso si la importancia de este rito en la comunidad latina solidifica el compromiso de la joven con su fe. Al final de la misa, la quinceañera recibe regalos bendecidos por el sacerdote. En primer lugar, la joven, que lleva zapatos planos, recibe zapatos de tacón, generalmente entregados por la figura masculina más cercana en parentesco antes de su primer baile. Por otra parte, la joven recibe joyas, como un anillo, un collar, pendientes o una medalla por parte de la madre. Esos regalos representan el amor puro de los padres y simbolizan su respaldo incondicional hacia la joven.
Seguidamente, la cumpleañera acompañada por sus chambelanes, los jóvenes elegidos por la chica para bailar y acompañarla, que son entre dos y quince, bailan el vals y hacen un verdadero espectáculo. Al final de esas danzas empieza la degustación del pastel. La cumpleañera debe cortarlo delante de todos los invitados y servirlo, empezando por las niñas pequeñas.
Además, la chica lleva un vestido de princesa y una diadema durante todo el día. Esta fiesta tiene tanta relevancia como un matrimonio, tanto económicamente como en dedicación de padres y familiares.